HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付 掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱

掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。竹田益州 茶杓 「和敬」 | 茶道具 小西康のぶろぐ。2026年最新】Yahoo!オークション -竹田益州の中古品・新品・未使用品一覧。墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。極箱。陶器軸。紙本。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。大分県に生まれる。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。同29年建仁寺派７代管長に就任。平成元年、世寿九十三をもって示寂。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。名～久太郎。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。真作/建仁寺派管長益州/竹田益州/一聲玉笛起高楼/横物/掛軸☆宝船☆Y。。永野護 重戦機エルガイム ファンネリア・アム　直筆サイン入り色紙。アメリカ sdcc2025 薰る花は凛と咲く色紙 2枚乜ット。ひろ　直筆色紙。な*a様 【画賛掛け軸】巳の日の出「日新 日々新」。雨宮慶太作品集。祇園祭　色紙　六枚。[UK-01] ウイグル書道 (Uyghur)−『Ｉｚ（足跡）−掛軸。ヤピ。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印』仏画 絹本 掛け軸 a111117。須賀玄道　「三級浪高魚化龍」　掛軸　茶掛　共箱付　禅語　25.11.23−2。桂正和先生 電影少女 早川もえみ　直筆サイン入り色紙。墨　唐墨　中国　鉄斎　書画　習字　硯。【模写】掛軸　隠元隆琦　千峰供法眼　古美術　書道作品　合箱入　U69。書 掛軸 孔子七十一代 臥薪嘗胆。【真筆】茶掛け 茶掛　瀧◆大徳寺派 宗鏡禅寺 前大徳 雪尾要道　共箱・タトウ箱付。☆硯　中国古玩　端渓硯　裏に銘有　花に飛鶴図　重さ5,6㎏☆。K177 今井月庵 「開運十全図」 掛軸 日本画 四神表装 絹本 共箱。K205 東耕 「松竹梅盆図」 掛軸 日本画 絹本 合わせ箱。K189 高田好胤 「六字名号」 掛軸 書 紙本 肉筆 共箱。掛け軸 大徳寺塔頭 高桐院 上田義山 『 一華開五葉 』紙本 茶掛 掛軸 美品。7-29 掛軸 海野春峰 宴 共箱 舞鶴 長寿 祝 縁起 鳥。K213 狭川明俊「無事是貴人」 掛軸 書 紙本 肉筆 共箱